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不大知道官場(chǎng)世故鋼板下料

發(fā)布者:無(wú)錫市寶錦鋼鐵有限公司 發(fā)布時(shí)間:2021-09-13 03:59:56 點(diǎn)擊次數(shù):61 關(guān)閉

  這是伍廷芳和沈家本匯合后做出的個(gè)驚天之舉,是現(xiàn)代法理與古代酷刑傳統(tǒng)的個(gè)較量,兩位修律大臣拉開架勢(shì),高屋建瓴,以仁政為坐標(biāo)系,說(shuō)明刑法“裁之以義”,終極目標(biāo)卻是“推之以仁”。又說(shuō)――

  參諸前人之論說(shuō),既多議其殘苛,而考諸今日環(huán)球之國(guó),又皆廢而不用,且外人訾議中法之不仁者,亦惟此數(shù)端為甚。

  這是中國(guó)呼吁改革的老辦法:首先,把自己要干的事說(shuō)成上溯3000年來(lái)無(wú)數(shù)先烈一直想干而代代未竟之事,要繼承先烈遺志,把他們不可能做成的事做成;其次,說(shuō)美國(guó)就是這么干的,美國(guó)的今天,就是俺們的未來(lái);后再補(bǔ)充一點(diǎn),說(shuō)美國(guó)人早就對(duì)俺們這么落后有意見了!

  呵呵,這種寫法,可能是官牘習(xí)慣,也可能確是沈家本如臨大敵,把改革的困難想得太充足,必及古今中外,否則無(wú)法說(shuō)服圣上。

  沈家本有一得力助手,叫“董康”,其回憶說(shuō),司法改革剛開始時(shí),海歸大臣伍廷芳尚在美國(guó)出使,作風(fēng)謹(jǐn)慎的本土大臣沈家本不敢貿(mào)然制新法,所以只是“薈萃同治以來(lái)章程,詳看編輯”,做一些籌工作,年底了,慈禧未見刑法改革成果,急了,沈家本這才動(dòng)作,召集屬下征詢意見,于是董康建議,“自宋以后,刑制日趨于重,凌遲尤形殘酷。今欲中外畫一,須從改革刑制始”,如果中央批準(zhǔn),“始知朝廷非虛應(yīng)故事”。董康的意思是,事兒一定要做,步子一定要小,先別拋開《大清律例》去制訂《大清新刑律》,只求在《大清律例》里刪除酷刑,試探一下慈禧的意思。所以1905年4月,伍廷芳和沈家本聯(lián)奏《刪除律例內(nèi)重法折》,請(qǐng)求在舊法中刪除334條,其中重點(diǎn)在于“將凌遲、梟首、戮尸三項(xiàng)一概刪除,死罪至斬決而止”。

  俺相信,沈家本和董康,甚而整個(gè)朝野,甚至于所有通過(guò)文藝作品學(xué)習(xí)清末歷史的后人,對(duì)于凌遲問(wèn)題超順利解決,一定難以置信。俺同時(shí)相信,惟有伍廷芳認(rèn)為理所當(dāng)然,因?yàn)樗呛w,不大知道官場(chǎng)世故,恰好官場(chǎng)也并不在意海歸的狷傲和直率。這是20世紀(jì)一個(gè)耐人尋味的事情,海歸總是比土鱉敢說(shuō)話,說(shuō)出的話也會(huì)得到格外的重視。

  魯迅曾說(shuō),中國(guó)人是“能研究人體”的族群,俺認(rèn)為,這是義憤之語(yǔ),其實(shí)任何一個(gè)民族在蒙昧?xí)r期都喜歡在肉體上做些殘酷文章。實(shí)際上,凌遲這種刑罰,希臘時(shí)代已有,不僅割肉,而且還要剔骨,說(shuō)不定這種駭人酷刑正是從雅典經(jīng)由絲綢之路傳到中國(guó)的。

  在中國(guó),關(guān)于凌遲的文字記錄,早出現(xiàn)在唐朝。在房玄齡、魏征、長(zhǎng)孫無(wú)忌總撰的《五代史志?刑法志》中,有“輕刀臠割”一句,說(shuō)的就是凌遲!段宕分尽酚浭龅,是晉朝和隋朝之間那段小朝廷頻繁更迭的時(shí)代,史稱“南北朝”。其間,河北有個(gè)小朝廷,號(hào)稱“東魏”。但魏帝無(wú)能,大權(quán)掌握在高澄元帥手里。高澄是一帥哥兒,鮮卑人和漢人的混血兒,他去打梁朝,活捉了徐州總督蘭欽子京,強(qiáng)迫他做首席廚師,蘭欽子京不堪打罵,終把高澄殺死在床下。高澄有個(gè)弟弟,叫“高洋”,奇丑無(wú)比,能征善戰(zhàn),喜歡酩酊大醉之后去鬧市裸奔。高洋接過(guò)哥哥的權(quán)柄,把蘭欽子京那伙兒梁朝遺黨“輕刀臠割”,頭顱做成一套精美的酒具。這便是次載入史冊(cè)的凌遲事件。

  后人常說(shuō),關(guān)于凌遲的記載始于北齊皇帝高洋,這不對(duì)。高洋對(duì)梁黨“輕刀臠割”之后9個(gè)月,他才廢魏帝,另建“北齊”小朝廷。準(zhǔn)確地說(shuō),凌遲次被文字記錄,始于東魏權(quán)臣高洋。

  凌遲經(jīng)過(guò)混亂的南北朝,又經(jīng)過(guò)短命的隋朝,在傳說(shuō)中仁慈的唐朝也有記錄。比如說(shuō),706年,德靜王武三思私派官周利貞去海南定安縣,假傳唐中宗旨意,處決昔日的平陽(yáng)郡王敬暉,周利貞公報(bào)私仇,命人把敬暉綁在大榕樹下,把他的肉一片一片割下。不過(guò),唐朝確實(shí)別有氣象,懂得一個(gè)好的王朝必須慎于死刑,所以745年,也就是李白再婚的那一年,唐玄宗甚至考慮要廢除死刑。遺憾的是,安史之亂改變了一切。叛亂中,燕朝皇帝安祿山在洛陽(yáng)勸降,常山市長(zhǎng)顏杲卿和軍事部長(zhǎng)袁履謙不為所動(dòng),被綁在天津橋上,零割處死。有道是,亂世用重典,自安史之亂起,唐史中有了不少凌遲記錄。此時(shí),凌遲仍是私刑,沒有寫入法典,甚至“凌遲”2字尚未產(chǎn)生,只做“臠割”或“剮”。來(lái)源鳳凰網(wǎng))
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